Jedes Jahr lesen wir in diversen Medien, wie unerträglich Weihnachten und die eigene Familie sind. Überschriften wie „So überstehen Sie Weihnachten mit der Familie“ sollen uns irgendwie vermitteln, wie schlimm die Festtage eigentlich sind. Und weil in der Regel die Mutter oder Großmutter für den Weihnachtsbraten zuständig ist, haben wir bei dem Thema auch ein Problem mit Sexismus und unbezahlter Care-Arbeit. Kurzum: Weihnachten ist hochproblematisch.

Im Zentrum dieser Erzählung steht er: der „rechte Onkel“. Dieses Fabelwesen ist der Kern eines neuen Opfer-Mythos für Menschen, die an Weihnachten und auch sonst eigentlich gar nichts auszustehen haben und lediglich mit der Dissonanz fertig werden müssen, plötzlich in die privilegierte Mittelschichts-Existenz zurückzukehren, die man doch als zugezogener Berliner längst mit viel Haltung hinter sich gelassen hat.

Solche Erzählungen sind die letzte mögliche Entwurzelung für die Anywheres, die sich selbst einreden: Eigentlich wäre ich alleine in meiner Wohnung in Kreuzberg viel glücklicher. Einmal im Jahr muss man aber schon zurück in sein schwäbisches oder westfälisches Dorf fahren und die schreckliche Normalität der spießbürgerlichen Familie über sich ergehen lassen. Unerträglich! Und so wird Weihnachten ganz schnell zur Projektionsfläche.

Sie müssen das verstehen: Man kann ja nicht nach den Feiertagen nach Berlin zurückfahren und beim Gemüsedöner mit den Freund*innen darüber reden, wie schön es zu Hause in der heteronormativen Familie bei Gänsebraten und Rotwein war – da würde man ja sein Gesicht verlieren.

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Und so kann man den rechten Onkel aus dem Hut zaubern. Der hat einen Boomer-Spruch über das Gendern gemacht, und wenn nicht, gendert er zumindest selbst nicht. Das ist emotional schon sehr belastend. Und so hat man auch Weihnachten „dekonstruiert“ und problematisiert. Problem gelöst.

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Deswegen lesen Sie so viel über einen „rechten Onkel“, den es im Zweifel gar nicht geben muss. Er ist ein mystisches Wesen, ein wenig wie das Monster von Loch Ness oder Bigfoot. Fast eine Art Lebensgefühl. Funk-Formate liefern Argumentationshilfen gegen den „rechten Onkel“, das Portal Watson schenkt uns ein „Bullshit-Bingo“ zur Vorbereitung auf den „rassistischen und sexistischen Onkel“. Der sagt dann rassistische oder sexistische Dinge wie: „Studierst du etwa immernoch?“ oder „willst du denn für immer allein bleiben?“, und das trifft beziehungsunfähige Dauerstudenten natürlich sehr.

Selbst das Bundesfamilienministerium warnt vor dem „einen Onkel, der nicht nur nervt, sondern auch ganz schön problematische Aussagen von sich gibt“. Weil man als Familienministerium unbedingt Familien spalten muss. Und Kira Ayyadi von der Amadeu-Antonio-Stiftung verbreitet auf Belltower News Tipps gegen „rechte Sprüche unterm Tannenbaum“. „Zwischen Gänsebraten und Stammtischparolen“ müsse man Haltung zeigen. Denn: „Gute Argumentation beginnt nicht mit perfekten Fakten, sondern mit Haltung“.

Haltung statt Fakten – womit wir auch beim Kern der Diskussion wären. Es geht nämlich nicht um Fakten. Man will den ominösen „rechten Onkel“ ja auch gar nicht überzeugen. Im Gegenteil: Längst ist er aus dem Selbstbild vieler Großstadt-Linker gar nicht mehr wegzudenken.

Weihnachten nur mit den liebenden, unterstützenden Eltern zu verbringen, die einem auch noch im 13. Semester ohne zu Murren das Kunst-Studium finanzieren, ist zwar schön – aber es taugt eben nicht für einen Unterdrückungs-Epos, und das ganze Leben muss ja bekanntlich ein Unterdrückungs-Epos sein. Dass es im eigenen Leben gar keine Unterdrückung gibt, ist dabei natürlich völlig egal – was nicht passt, wird passend gemacht.

Irgendeine Form von Traumatisierung, Unterdrückung und Opferstatus konnte man sich schließlich immer noch andichten, und da soll Weihnachten keine Ausnahme sein. Und hier kommt der rechte Onkel ins Spiel. Gäbe es ihn nicht, müsste man sich wohl endgültig eingestehen, dass der eigene, moderne, progressive Lebensstil für andere längst kein Problem mehr ist. Und damit auch die Rolle als revolutionäres Subjekt fehlt.

Früher, vor 40 oder 50 Jahren, gab es vielleicht Streit zu Weihnachten, man musste sich und seine Art zu leben gegen ein paar Stockkonservative und Ex-Nazis in der Familie behaupten – doch diese Zeiten sind vorbei. Mittlerweile ist ungeduscht sein Studium schleifen lassen leider gar kein revolutionärer Akt mehr. Und auch sonst nichts im Leben. Selbst in der Kirche, einst Hort der bösen Reaktion, wird einem von der Kanzel in puncto Klima, Migration, Queerness und Co. längst recht gegeben. Widerständig ist einfach gar nichts mehr am eigenen Leben.

Im Gegenteil: Junge Linke in Großstädten sind so angepasst und langweilig wie keine zweite Bevölkerungsgruppe. Revolutionär ist an ihnen nichts mehr. Das ganze Leben ist eine einzige Stromlinienförmigkeit, um zwischen Friedrichshain und Charlottenburg auch gut mitschwimmen zu können und ja in jedes überteuerte, dafür aber vegane Café zu passen. Es gibt keine Kontroversen, keine Ecken und Kanten. Und: Man hat gar nichts auszustehen.

Wer nichts auszustehen hat, kann aber auch kein Opfer von irgendwas sein. Und Opfer sein, das muss ja. Also wird sich alle Jahre wieder auf einen rechten Onkel bezogen, den man eh nur einmal im Jahr sieht und dessen Kommentare in Wahrheit auch völlig unmaßgeblich sind.

Allein seine Existenz und Kommentare zu ertragen, ist aber schon ein revolutionärer Akt, der letzte, der einem noch bleibt. Hier kann man nochmal richtig widerständig sein, Haltung zeigen und die flachen Sprüche klopfen, die man vorher bei Funk oder der Amadeu-Antonio-Stiftung auswendig gelernt hat.

So kann man schön ausblenden, dass das eigene Leben mit Revolution und Unterdrückung gar nichts mehr zu tun hat – genau wie den Umstand, dass der „rechte Onkel“ mit seinen „Parolen“ in der Vergangenheit leider verdammt oft recht behalten hat.

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