Deutschland ist ein aufgeklärtes Land, ein liberales und offenes Land. Deswegen ist Rassismus zwar eine unschöne Realität, aber längst keine Normalität mehr. Es gibt Rassismus, es gibt ihn auch mehr, als manch ein nicht betroffener Mensch verstehen mag. Aber: Er ist in Deutschland weitgehend geächtet. Gesamtgesellschaftlich sind wir eigentlich darüber hinausgewachsen, Menschen nach ihrer Abstammung und ihrer Hautfarbe zu beurteilen. Waren wir jedenfalls.

Wer den Diskurs über „Rasse“ wieder mit Macht zurückgebracht hat, waren Linke. Sie haben aus einer weitgehend farbenblinden Gesellschaft wieder eine gemacht, die geradezu besessen und getrieben ist von Debatten über Hautfarben und Segregation. Von einer neuen „Rassen-Hierarchie“ auf Basis von „kritischen Rassentheorien“, wie es im Englischen heißt. Gipfeln tut diese Ideologie dann in absurden Possen wie der rund um das sogenannte „Volksbad“, das Badespaß nach geradezu völkischen Kategorien organisierte.

Ein schwarzer Kulturverein reservierte sich das Bad für ein paar Stunden – und wollte gerne unter sich bleiben. Weißen sollte der Zutritt zum Pool während der Veranstaltung explizit verboten sein. Das irritierte und empörte schnell viele. Was folgte war ein Shitstorm – die Veranstaltung wurde unter Verweis auf plötzliche „Sicherheitsbedenken“ abgesagt. Und schnell wurde die Geschichte gedreht.

Aus der Kritik am Apartheid-Pool wurde die Legende gesponnen, ein „anti-schwarzer Rassismus“ verunmögliche schwarzen Kindern den Badespaß. Als würde sich eine finstere Kampagne böser Rechter zusammenfinden, die diesen Kindern das Schwimmen verderben will.

Eine riesige Verdrehung. Spiegel-Kolumnistin Samira El Ouassil schrieb: „Ein Schutzraum, dessen Notwendigkeit empört bestritten wurde, hat seine Notwendigkeit genau dadurch bewiesen, dass er verunmöglicht wurde.“ Die Zeit titelte: „In diesem Pool hat der Hass gewonnen“. Eine „Hetzkampagne“ habe verhindert, dass das „Volksbad“ ein paar Stunden nur für schwarze Kinder und Jugendliche öffnen konnte.

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Einstweilen müsse man festhalten: „Die Hetzer haben gewonnen.“ Als Schuldige werden in dem Kommentar jene identifiziert, „die öffentliche Formen der Anerkennung diskriminierter Gruppen einfach nicht mehr aushalten wollen“. Was für eine seltsame Form von Anerkennung – und was für eine seltsame Verdrehung der Tatsachen.

Das Gegenteil der aktuell verbreiteten Darstellung ist natürlich richtig. Hier fanden sich nicht rassistische Miesepeter zusammen, die schwarze Kinder auch von der Schaukel schubsen würden, wenn sie könnten – hier gipfelte ein gar nicht mehr so diffuses Gefühl, als Nicht-Schwarzer ständig pauschal als ethnisch definierte Tätergruppe definiert zu werden, in Ablehnung von Veranstaltungen, die genau diese Botschaft transportieren.

Die Erklärung des Volksbühnen-Intendanten Lilienthal, man wolle für Schwarze einen Raum schaffen, in dem sie „nicht den blöden Anfeindungen“ von Weißen ausgesetzt seien – auch nur durch deren Anwesenheit – kann normal denkende Menschen ja auch nur irritieren und solche mit weißer Hautfarbe vor den Kopf stoßen. Das ist auch völlig berechtigt. Nach zehn Jahren allerlei woken Schwachsinns dieser Art sind die Menschen einfach sensibel geworden, wenn der Weiße wieder als metaphysischer Teufel dargestellt wird, der schon die Luft, die er atmet, oder das Wasser, in dem er schwimmt, mit Rassismus verseucht.

Die Kritik richtet sich nicht gegen schwarze, schwimmende Kinder, sondern gegen die Segregation ebenjener Kinder. Die These der bösen, antischwarz-rassistischen Rechten ist am Ende bloß: Schwarze Kinder können und sollen bitte ganz normal mit ihren Freunden aller Hautfarben schwimmen gehen. Denn so verschieden sind wir tatsächlich gar nicht, als dass das nötig wäre. Das war doch das Gesellschaftsverständnis, das wir uns mühsam gegen allerlei tatsächlichen Rassismus erkämpft hatten.

Das wird von Medien grotesk verdreht – und man fragt sich, warum. Wer ethnisch getrennte Schwimmtage gut findet, soll das doch bitte sagen – aber er sollte die andere Seite der Debatte nicht so grotesk falsch darstellen. Wer Kritik an ethnischer Segregation für Kritikwürdig hält, sollte ebenjene Kritik mindestens korrekt wiedergeben. Stattdessen wird die Geschichte eines rassistischen Mobs bedient, die mit dem Gros der geäußerten Kritik tatsächlich gar nichts zu tun hat.

Heute ist derjenige, der gegen den Gedanken der Rassentrennung eintritt, ein Rassist – die Rassisten von heute sind auch nicht mehr das, was sie mal waren, könnte man meinen. Aber so ist das eben in unserer Zeit – „Rassisten“ wollen farbenblinden Badespaß für alle, während „Antirassisten“ am Pool nach Hautfarben segregieren.

Dabei ist es nicht mal das Kernproblem, dass Schwarze in einem ethnisch exklusiven Raum zusammenkommen. Der Gedanke solcher Versammlungen mag grundsätzlich abzulehnen sein, aber jeder Mensch und jede Gruppe hat schließlich ein Recht auf freie Assoziation – und wenn Schwarze der Meinung sind, dass sie nur unter ihresgleichen wirklich frei und entspannt sein können, sollen sie sich gerne entsprechend zusammenfinden.

Man darf sich natürlich fragen, was diese Menschen dann in einem mehrheitlich weißen Land machen und ob es andernorts nicht „stressfreier“ wäre. Aber rassistisch eingestellt zu sein, egal in welcher Art, ist in Deutschland schließlich für sich genommen nicht verboten.

Die Finanzierung einer solchen Veranstaltung mit Steuergeldern ist jedoch ein Problem: Staatliche Gelder, die letztlich zur Diskriminierung eingesetzt werden, sind ein No-Go. Die Auszahlung staatlicher Gelder an Kampagnen, mit denen ein „Wir“ von migrantischen Menschen gegen ein „die“ der weißen Mehrheitsgesellschaft geradezu forciert wird, ist nicht hinnehmbar.

Denn das damit verbreitete Gedankengut ist toxisch für eine offene Gesellschaft. Schwarze Menschen können nur wirklich sicher sein und entspannen, wenn sie unter Schwarzen sind? Das reimt sich inhaltlich sehr mit den rassistischen Sprüchen der US-Rassisten der Südstaaten, die gegen die „racial integration“, das Ende der Rassentrennung, demonstrierten: „Around blacks, never relax!“ war einer ihrer verachtenswerten Sprüche.

Dieses Narrativ jetzt quasi umgedreht auf Weiße zu übersetzen, ist nicht viel besser: Denkt man diese These zu Ende, landet man in einer astreinen Apartheid-Gesellschaft. Dass Kritik, die genau darauf aufmerksam macht, medial als Rassismus verrissen wird, sagt viel über die mangelnde Ehrlichkeit und übermäßige ideologische Verbohrtheit der Leute, die solche Texte schreiben.

Gegen diese Entwicklung zu sein, ist nicht „rechts“, nicht „rassistisch“ und hat mit „Hass“ nichts zu tun – es ist die universalistische, liberale Position, die in unserem aufgeklärten Land einmal Konsens gewesen ist. Medien, die das so absurd verdrehen, agitieren letztlich auch gegen diesen liberalen Grundkonsens. Wenn ein politisches Lager, nämlich das linke, so konsequent hinter Werte und Überzeugungen der Aufklärung zurückmöchte, dann ist der Glaube an Individualismus statt Rassismus wohl jetzt auch den Ewiggestrigen vorbehalten.

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