Bei der Kreuzberger Initiative zur Vertreibung von Nius aus dem „Kiez“ macht man auch vor der Veröffentlichung von Privatadressen nicht halt, gefolgt von der Aufforderung: „Also schaut doch gerne mal vorbei“. Es ist ein offener Gewaltaufruf, der am Freitag im bezirkseigenen Dragoner-Areal stattfindet, in dem die Initiative mietfrei tagen kann; darüber berichtet das Medium selbst. Auf dem Plakat zur Veranstaltung zertrümmert eine Faust das Nius-Logo. Zuvor hatte eine andere Initiative das Nius-Büro mit einer großen roten Aufstell-Wegmarke „markiert“.

Trotz dieser direkten Vorbereitung von Gewalt gegen ein Presseorgan bleibt es medial still. Bei Google News findet sich ein einziger Presseartikel dazu, von der taz. Er beginnt mit einer absatzlangen, genüsslichen Feinbeschreibung der genauen Adresse des Medienunternehmens. Das Vorhaben wird als nette Anwohnerinitiative vorgestellt.

Einer dieser vorgestellten Initiativ-Anwohner stellt gleich klar, wer das eigentliche Opfer ist: „Wir wollten deutlich machen, dass Nius für uns als An­woh­ne­r:in­nen eine Bedrohung darstellt“. Wie genau diese Bedrohung aussieht, wird nicht gesagt. Es ist die klassische Pose: Weinerlichkeit und pathetisches Opfer-Getue entsichern die Genossen zur Gewaltbereitschaft. Zu wahrer Brutalität sind schließlich nur die schwächsten Charaktere fähig. Unvergessen sind die Szenen, als man bei den George-Floyd-Protesten in Berlin Flaschen auf die Polizei warf und im gleichen Atemzug skandierte: „Wir sind friedlich, was seid ihr?“.

Der Versuch, Kreuzberg zu erobern und gleich danach zu reinigen, ist uralt. Angefangen mit dem Kampf um das Bethanien in den frühen 70er-Jahren, Straßenschlachten um den Mariannenplatz, dem revolutionären Ersten Mai und unzähligen besetzten Häusern, die mit teils mörderischer Gewaltbereitschaft gegen die Polizei verteidigt wurden – und anschließend von der Bezirksregierung legalisiert wurden.

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Dem Kampf um das Georg-von-Rauch-Haus verdankt Kreuzberg seine inoffizielle Hymne von Ton Steine Scherben, die bis heute fester Teil der Lokalkultur ist. Darin besingt man freudig nicht nur, den Bullen „ihre Köppe“ einzuhauen, sondern auch: „schmeißt doch endlich Schmidt und Press und Mosch [Immobilien-Leute] aus Kreuzberg raus“. Das besetzte Rauch-Haus wurde selbstverständlich legalisiert, wenige Meter weiter wurde der Heinrichplatz jüngst feierlich in Rio-Reiser-Platz umbenannt (Ton-Steine-Scherben-Frontsänger). Groß mit dabei war natürlich auch Claudia Roth, der man bei all ihren Fehlern zumindest eines anrechnen muss: Als letzte Managerin von Ton Steine Scherben führte sie die Band in eine derartige Pleite, dass Rio Reiser daraufhin aus nackter Geldnot kommerzielle Musik aufnehmen musste. Diesem Umstand verdankt die deutsche Musikgeschichte immerhin ein großartiges Album.

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Die ewige Idee, diesen oder jenen aus Kreuzberg „rauszuschmeißen“, ist natürlich nichts anderes als das Eingeständnis dieser Linken, dass sie, wo immer sie in der Mehrheit ist, überhaupt keine Opposition mehr zulassen möchte. Es ist im Prinzip nackter Totalitarismus, nur mit der Zeit immer etwas provinzieller. Da, wo diese Linke wirklich herrscht, hält man sich mit Rechtsstaatlichkeit nicht mehr auf: Die Bezirksregierung, die linken „Mitte“-Parteien, der Anwohner*innen-Wart und die militante Antifa ergänzen sich zu einem langen Arm, zu einer steuerfinanzierten Faust.

Man hat allerlei Tricks auf Lager: Nach eigenen Angaben hat die „Anwohner-Initiative“ rund 400 Briefe an Mieter verschickt, um sie über ihren Nachbarn Nius zu informieren – mit vorformulierten Beschwerdeschreiben. Auch die taz behelligt mittels „Presseanfrage“ den Vermieter. Einige Unternehmen antworten laut taz, der Ton ist für dieses Milieu üblich unangenehm devot. Eine Firma teilt mit, man sei „sehr erleichtert“, dass „wir auch mit eurer Unterstützung nicht einfach zuschauen müssen“.

So tief ist auch Kreuzberg gesunken. Der Esprit ist weg, geblieben sind kleine Denunzianten-Typen mit Beschwerdebriefen, das revolutionäre Ordnungsamt. Der Rausch der Revolution ist verflogen, jetzt hängt der Kiez im ewigen Kater. Prägend für diesen Bezirk ist der allgegenwärtige Typus Oma gegen Rechts – bei dem können auch die bunten Gewänder in der Regel nicht über verbitterte Gesichter hinwegtäuschen, in denen sich die gescheiterten Jugendträume, von denen man nicht loskommt, zum reinen Ressentiment versteinert haben. Das hat Rio alles auch nicht gewollt.

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